二人走了许久，才见有nV子在外游玩。
“朱紫姐姐，你怎么没跟着潜修？”姜芸侍放他下来，走了过去。
“我悟X不太好，难以在那动魄的场景里感受出东西来，才能在这散散心遇见公主。公主怎么会穿着这身？”
nV子身着淡蓝留仙裙，花白衬领巍峨高雅，身sE秀婉，容貌大方得T，无妩媚之姿，有萧长之灵，发戴叶佩，实乃竹木雅X。
姜宁在一旁观sE，倒也安静乖巧。
“这身好啊，这身就没忧虑了。”姜芸侍笑道。
“公主真乃天德，善察民情。”nV子阿谀赞叹道。
王族是要了解国民是怎么过日子的，所以各地不定期都要有贡品。而贡品则是由简及奢都有。这里nV子理解为她在T验农人的装饰风格。
她们主重修为，相对的奢简概念便会少些。
修为是合X，与人来说就是走中平衡些。贫富合到一起看就是取中。
没贫就没富的标准。贫富是相对的概念。
他们金子都不值钱，即便是粗布，相对也是材质极优的。而更优的则要灵动，能够贴身变化。那实际上来说他们当然不穷了，可相对更好的彼此，就穷。
都富就都不富。人是不富无感，无感那人去g嘛。大部分人的一生就在求财求权之中度过。因为这是明眼的好处。
在行为上她们当然要穿的好好美美，又没啥过错。
行者居中，以修行为本，也就不在乎这东西。修行好了就是仙么，仙b人更美妙。
仙可以做到更多事。但肯定不是人的追求，因为那是人无能彼此时产生的杂念。可仙是和人有一定观念共鸣。也可以理解为人是基于仙的yUwaNg诞生的。
人和人仙是处于一个层面的，也可以叫地仙。只是相对而言，人更无能些，所以人有更多的行为展现。
人的善面很容易和仙对应，没啥稀奇。人都富足了，愿意为整T的美好行动，那样大家都好，不就有点像仙了。善nV子既仙，只是可能在人形时没仙那般好看而已。
行为善，面容好的奇妙nV子。那是讲人的行为。
寰微这类专注修行的又不是这个概念。修行居中，修成后为天仙。
天仙已经看明白了思维观念是错的，也不追求什么了。那就不妄动了，此时是合X的状态，内我是自足的。这个天仙就和人类没关系了，也不是人的形态。
不过这种状态往下往外一看，又发现了问题。因为发现下面的问题是来源于己，看似无形无念，其实是有的。又心念一起，去外面了。就变化人类知道见到的这种神仙状态。
“朱紫姐姐，你怎么没跟着潜修？”姜芸侍放他下来，走了过去。
“我悟X不太好，难以在那动魄的场景里感受出东西来，才能在这散散心遇见公主。公主怎么会穿着这身？”
nV子身着淡蓝留仙裙，花白衬领巍峨高雅，身sE秀婉，容貌大方得T，无妩媚之姿，有萧长之灵，发戴叶佩，实乃竹木雅X。
姜宁在一旁观sE，倒也安静乖巧。
“这身好啊，这身就没忧虑了。”姜芸侍笑道。
“公主真乃天德，善察民情。”nV子阿谀赞叹道。
王族是要了解国民是怎么过日子的，所以各地不定期都要有贡品。而贡品则是由简及奢都有。这里nV子理解为她在T验农人的装饰风格。
她们主重修为，相对的奢简概念便会少些。
修为是合X，与人来说就是走中平衡些。贫富合到一起看就是取中。
没贫就没富的标准。贫富是相对的概念。
他们金子都不值钱，即便是粗布，相对也是材质极优的。而更优的则要灵动，能够贴身变化。那实际上来说他们当然不穷了，可相对更好的彼此，就穷。
都富就都不富。人是不富无感，无感那人去g嘛。大部分人的一生就在求财求权之中度过。因为这是明眼的好处。
在行为上她们当然要穿的好好美美，又没啥过错。
行者居中，以修行为本，也就不在乎这东西。修行好了就是仙么，仙b人更美妙。
仙可以做到更多事。但肯定不是人的追求，因为那是人无能彼此时产生的杂念。可仙是和人有一定观念共鸣。也可以理解为人是基于仙的yUwaNg诞生的。
人和人仙是处于一个层面的，也可以叫地仙。只是相对而言，人更无能些，所以人有更多的行为展现。
人的善面很容易和仙对应，没啥稀奇。人都富足了，愿意为整T的美好行动，那样大家都好，不就有点像仙了。善nV子既仙，只是可能在人形时没仙那般好看而已。
行为善，面容好的奇妙nV子。那是讲人的行为。
寰微这类专注修行的又不是这个概念。修行居中，修成后为天仙。
天仙已经看明白了思维观念是错的，也不追求什么了。那就不妄动了，此时是合X的状态，内我是自足的。这个天仙就和人类没关系了，也不是人的形态。
不过这种状态往下往外一看，又发现了问题。因为发现下面的问题是来源于己，看似无形无念，其实是有的。又心念一起，去外面了。就变化人类知道见到的这种神仙状态。